Il somma chiusa fu la strage di migliaia e migliaia di persone, torturate e mandate al rogo.

La battuta alle streghe scoppiт per assentarsi dal XIV epoca e durт magro al XVII, in metodo di una banda di cosiddetti cacciatori di streghe, stirpe convinta dell’esistenza e anzitutto della validitа e utilitа della propria scopo. C’era sм la spirito di gente impossessata dal peccato, c’erano veri mostri, bensi erano gli stessi cacciatori.

Jean Bodin: nacque nel 1530 e morм nel 1596. Fu un giurista francese e un sapiente opportunista. La sua attivita progenitore sulla persecuzione della maleficio fu De la dйmonomanie des sorciers, pubblicata nel 1580, che ebbe ben dieci edizioni entro il 1604.

Nicholas Remy: detto ed Rйmy and Remigius, nacque nel 1530 e morм nel 1616. fu un giudice francese, divenuto rinomato che cercatore di streghe. Scrisse molte opere di vicenda, ma la piщ famosa resta il Daemonolatreiae libri tres, divulgato nel 1595. il elenco rimpiazzт il Malleus Maleficarum e fu stimato il a mano sulla caccia alle streghe piщ riconosciuto con Europa. Peter Binsfield: diversamente adagio Peter Binsfield o Petrus Binsfeldius, nacque nel 1540 pressappoco e morм nel 1598 ovverosia nel 1603. Fu un vescovo e teologo germanico. Raggiunse la notizia modo uccellatore di streghe e scrisse l’opera De confessionibus maleficorum et sagarum, in quanto fu tradotta durante parecchie lingue. Nell’opera si sosteneva che, quantunque molte confessioni fossero state estorte con la strazio, tuttavia affare credervi.

Henri Boguet: spuntato nel 1550 e trapassato nel 1619, fu un giurista e competente francese. Fu ben conosciuto verso la sua crudeltа nel corso di i processi alle streghe, particolarmente direzione i bambini. La sua composizione Discours des Sorciers del 1602, in quanto ottenne dodici ristampe, parla delle sue indagini circa una gruppo di licantropi e le sue osservazioni sulla loro reclusione nel 1584.

Pierre de Lancre: nome assoluto Pierre de Rosteguy de Lancre oppure ancora Pierre de l’Ancre, padrone di De Lancre, apparso nel 1553 e trapassato nel 1631. fu un intenditore francese, cosicche condusse un’intensa battuta alle streghe nel 1609. Scrisse libri sulla incantesimo (Tableau de l’Inconstance des mauvais Anges del 1613 e L’Incredulite et Mescreance du Sortilege del 1622), sopra cui parlava di Sabba, licantropia e rapporti sessuali intanto che i sabba. Nello spazio di datingrating.net/it/eharmony-recensione/ la sua successo torturт e bruciт oltre 600 uomini e donne.

Francesco Maria pozza: detto addirittura Guaccio o Guaccius, un scaldaletto vissuto per cavallo attraverso il XVI e il XVII mondo verso Milano. Conveniente и il Compendium Maleficarum (il riassunto delle Streghe) del 1608, per cui parla di formule durante poter assistere al Sabba e descrive i rapporti sessuali frammezzo le streghe e gli incubi (demoni maschili) e attraverso uomini e succubi (demoni femminili).

Matthew Hopkins: britannico, inizia la sua carriera di uccellatore di streghe nel 1644, interrogando Elizabeth Clarke di Manningtree. Mandт verso morte frammezzo le 200 e le 400 persone, di cui 68 esclusivamente nel Suffolk.

I benandanti: ambigui cacciatori di streghe

Il notorieta significa buoni camminatori e и riferito per gruppi di uomini e donne giacche si riunivano in misurarsi il colpa. Congreghe del qualita apparvero durante Friuli in giro ai secoli XVI e XVII ed erano legate per culti pagani e contadini. I benandanti erano uomini nati unitamente la blusa, oppure insieme un articolo di placenta, cosicche nelle tradizioni popolari rendevano una individuo speciale, con quanto la placenta periodo detrazione la residenza dell’anima.

Erano gli unici affinche potevano domare il riuscire dei malocchi e spalleggiare i campi e i raccolti da streghe e stregoni. Si dice difatti che sopra particolari notti i benandanti combattessero contro le streghe, gli uni armati di rami di invertito e le altre di rami di sorgo. La trionfo oppure la sconfitta dei benandanti segnava la fertilitа dei campi ovvero la privazione del colto. Gli scontri avvenivano mediante miraggio, erano quindi battaglie oniriche, ciononostante cosicche avevano effetti e nella vita concreto.